福德正神
土地公，全名「福德正神」在台灣民間信仰中又常被尊稱為 : 土地公伯、福德老爺、伯公爺爺， 福德正神的神格，源於人民對地方守護力的渴望，早期社會，人類賴以維生的農作物全仰賴大地的滋養，因此對土地的祭祀十分隆重，到了封建社會，土地公轉而成為地方社區、田野之神，祈求風調雨順、五穀豐收。在民間傳說中，土地公多為一位白髮蒼蒼、面帶微笑、手持如意或拐杖的老者，他不僅庇佑地方，也細心照料百姓的困苦。土地公的形象極其親民，廟宇規模雖小，卻遍佈村里巷弄，成為村落的社會凝聚力中心。 到了唐宋以降，土地公的地位愈加穩固，並被賦予「福德正神」的尊號。「福德」代表著財祿與福氣，「正」指的是端正、公正，「神」為神祇之意，合起來象徵著賜福庇佑、守護正直的神明。土地公的職責除守護土地、庇佑居民外，更與農業生產、五穀豐收、家庭和樂息息相關。
▲▲本宮大殿左側土地公神龕▲▲
有關土地公「福德正神」的傳說，最廣為人知的一則傳說，源於唐朝，主角是張福德。相傳張福德原本是福建人，為地方善長仁翁，樂於助人，任地方官時清廉正直，深得民心。張福德年老退休後，繼續造福地方，逝世後因積德行善、庇護百姓繼續巡視田野，感動了玉皇大帝，冊封為「福德正神」，成為一方土地的守護神。
民間還有一則傳說由來：
其一為福德正神姓張名福德，字濂輝，生於周武王二年（公元前1134年）二月初二，七歲時通曉古文、自幼聰穎孝順且為人忠厚，於周成王二十四年（公元前1098年）36歲時榮任朝廷統稅官，為官期間清廉正直、勤政愛民，因體恤民間貧困而有不少善舉。至周穆王三年（公元前1032年）時別世，享嵩壽102歲。張福德辭世後改由奸惡貪官魏超接任朝廷統稅官，其人擅弄威權且橫行霸道，致使百姓經常感念已故之張福德與其恩德，時有一貧戶以簡陋安其位，用大石四塊一塊為頂、三塊為牆圍築成石塝奉祀其塑像，取其名諱福德加上正神每日朝夕祭拜，而後一人用一個破缸安於地上以其名諱膜拜。不久，這戶人家由貧轉富，五穀豐收、六畜興旺、人馬平安，眾人相信是張福德顯靈神恩保佑，因此籌資興建「福德堂」、將其畫像塑造為金身供人膜拜。朝廷獲悉福德正神靈驗，遂由周穆王下旨賜號為「土地公」，並頒賜對聯曰：「福而有德千家敬，正則為神萬世尊」、「安仁自安宅，有土必有神」，土地公信仰從而普及全國。
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福德正神誕辰 : 農曆二月初二
福德正神土地公愛吃甜食與糕點，供品應以象徵吉祥、好入口的食物為主：
餅乾：甜味餅乾為佳。土地公重視的是信徒的誠心，花生餅乾、鳳梨酥、牛軋糖都非常合適。
麻糬：象徵黏錢，祈求財源滾滾。
發糕／甜年糕：寓意步步高升、事業蒸蒸日上。
花生（帶殼）：象徵剝殼開運，祈求好運與健康。
水果：如香蕉、鳳梨、蘋果、甘蔗等，寓意招財、旺來與節節高升 在台灣土地公信仰文化中，祭拜土地公的 7 種日子
在台灣福德正神(土地公)信仰中，大家最常挑選以下的節日來參拜土地公：
每月初一、十五／初二、十六：初一、十五拜家中土地公，祈求家宅平安；初二、十六則祭拜當地土地公，祈求生 意興隆與財運滾滾。
頭牙（農曆二月初二）：這天是土地公誕辰，也是祭拜土地公最重要的日子之一
尾牙（農曆十二月十六）：農曆年前最後一次拜土地公，來感謝土地公這一年來的守護，並祈求來年事業順利鴻圖大展。
清明節：掃墓時拜后土，祈求祖先與土地公共同保佑家族平安。
端午節：陽氣最旺的節日，適合拜土地公祈求財運與健康。
中元節：祭拜土地公與虎爺，祈求財運與守護。
中秋節：象徵秋收，感謝土地公庇佑與祈求耕作順利。
在本宮正殿左側神龕中奉祀有福德正神土地公供信徒參拜